《目　次》

まえがき　ⅰ
凡例　ⅹ

序章　「文明批評家」の実像を求めて 　1
　一　はじめに―「複雑な陰翳」　 1
　（1）戦闘的自由主義者？　　3
　（2）アナーキスト/ニヒリスト？　　5
　二　「転向」をめぐって 7
　三　「社会」・「生活」・「日本」―本書の視角と課題 　10
　（1）「社会の発見」と「生活事実」　　10
　（2）「日本的性格」論へ　　13

第一章　「煩悶」と「自我」のはざま―明治末年から雑誌『我等』創刊前後まで― 　19
　一　「不機嫌の時代」　 19
　二　揺れ動く個 　24
　三　言論人として―『大阪朝日』から『我等』へ 30
　四　「煩悶青年」のゆくえ 　36

第二章　国家の現実性と懐疑の精神―『現代国家批判』の思想世界―　 43
　一　『現代国家批判』をめぐって 　43
　二　「国家主義」から「国家批判」へ　 45
　（1）「国家主義」からの出発　　45
　（2）「国家批判」への旋回　　49
　三　「社会」対「国家」 　53
　（1）「国家の博物学」　　53
　（2）「国家の形而上学」の実例―上杉慎吉『国家新論』　　56
　（3）「大正社会主義」への接近　　59
　四　「社会化」のパラドックス　 63
　（1）方法としての政治的多元主義　　63
　（2）制度の「有機的性質」　　67
　（3）「自由」観の分裂　　70
　五　「批判」の底にあるもの 　73
　
第三章　「社会」概念の形成―〈個と共同性の相関関係〉の模索― 　81
　一　結節点としての「社会」 　81
　二　「社会」へのまなざし 　82
　（1）「社会」の価値転換　　82
　（2）進化論の影　　86
　三　『現代社会批判』/『道徳の現実性』の思想世界　 91
　（1）個と共同性をめぐって　　92
　（2）社会有機体論とその限界　　95
　四　「行動の体系」としての社会　 101
　（1）個人の自律性　　102
　（2）所与と作為のあいだ　　107
　（3）日常生活の蓋然性　　112
　五　日常性の中なる「社会」 　115

第四章　「生活事実」の歴史化―ナショナリティ論の転回をめぐって― 　125
　一　「生活事実」のあいまいさ 　125
　二　「文化接触」と「階級対立」　 128
　三　「民族」をめぐって　 131
　（1）「民族」観念の不合理性　　131
　（2）「民族」あるいは「階級」　　134
　四　「生活事実」としてのナショナリティ 　137
　（1）マルクス主義への接近と決別　　137
　（2）イデオロギー批判の放棄　　140
　五　「生活事実」概念への自省 　145
　（1）小林秀雄の疑念　　145
　（2）「伝統」という隘路　　149

第五章　「日本」への問い―如是閑の挑戦と蹉跌―　 157
　一　敗戦の意味 　157
　二　「自由」と「民主主義」の諸相 　159
　（1）与えられた「自由」　　159
　（2）有機体的秩序観と「現実主義」　　164
　三　「国内冷戦」のひずみ 　168
　（1）中野重治の憂鬱　　168
　（2）対話の欠如　　172
　四　「特殊」から「普遍」へ　 176
　（1）デモクラシーをめぐって　　176
　（2）文明の作法　　179　

終章　長谷川如是閑の政治思想　 189
　一　「文明批評家」の本領　 189
　（1）不完全性への認識　　189
　（2）有機体論的思考　　191
　二　「保守」の心性　 193
　三　長谷川如是閑と保守主義 　197
　（1）「政治」をめぐって　　197
　（2）むすびにかえて―如是閑のポリティーク　　199

参考文献　 206
事項索引 　1
人名索引　 3